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罩橙湛柯壬足球魅力引风尚，赛场拼搏创荣光

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李大龙

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发表于 2025-11-6 19:22:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
足球魅力引风尚，赛场拼搏创荣光《论诗三十首·十七》原文翻译及赏析_作者元好问切响浮声发巧深研摩虽苦果何心浪翁水乐无宫征自是云山韶音这首诗是批评拘忌声病以成诗的人讲究声律是古典诗歌的一个重要特色对于诗歌的音乐美节奏感有重要意义但是对格律规定过于细密过于雕琢拘忌于声韵等形式就会使文学创作受到很大的束缚元好问崇尚自然天成的诗歌风格不满那些对声律音韵过于雕琢的作品后两句元好问举出元结耽爱山中自然水声的例子来说明即使没有人为配制音韵曲调的自然之声也如天籁之音美妙
《诸人共游周家墓柏下（今日天气佳）》原文翻译及赏析_作者陶渊明今日天气佳清吹与鸣弹感彼柏下人安得不为欢清歌散新声绿酒开芳颜未知明日事余襟良以殚这首诗就内容看当是陶渊明归田以后的作品篇幅简短内容平凡但却博得很多人的赞赏当有其不平凡的所在说平凡如今日天气佳清吹与鸣弹清歌散新声绿酒开芳颜写在某一天气候很好的日子里和一些朋友结伴出游就地开颜欢饮或唱清歌或吹管乐和弹奏弦乐以助兴这都是很普通的活动诗所用的语言也很普通说不平凡因为所游是在人家墓地的柏树下要为欢偏又选择这种容易引人伤感的地方在引人伤感的地方能够为欢的人不是极端麻木不仁的庸夫俗子应该就是胸怀极端了悟超脱能勘破俗谛消除对于死亡的畏惧的高人渊明并不麻木他明显地感彼柏下人死后长埋地下所显示的人生短促与空虚并且又从当日时事的变化从自身的生活或生命的维持看都有未知明日事之感在这种情况下还能为欢还能做到余襟良已殚即能做到胸中郁积尽消欢情畅竭当然有其高出于人的不平凡的了悟与超脱以论对于生死问题的了悟与超脱在渊明的诗文中随处可见如连雨独饮运生会归尽终古谓之然五月中和戴主簿既来孰不去人理固有终神释老少同一死贤愚无复数纵浪大化中不喜亦不惧应尽便须尽无复独多虑挽歌诗死去何所道托体同山阿归去来兮辞聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑这是一种自然运化观朴素生死观比起当时服食求神仙追求神不灭的士大夫不知高出多少倍杜兴梅杜运通评注中国古代音乐文学精品评注线装书局第页《赠刘司户蕡》原文翻译及赏析_作者李商隐江风扬浪动云根重碇危樯白日昏已断燕鸿初起势更惊骚客后归魂汉廷急诏谁先入楚路高歌自欲翻万里相逢欢复泣凤巢西隔九重门
《破阵子·四十年来家国》原文翻译及赏析_作者李煜四十年来家国三千里地山河凤阁龙楼连霄汉玉树琼枝作烟萝几曾识干戈一旦归为臣虏沈腰潘鬓消磨最是仓皇辞庙日教坊犹奏别离歌垂泪对宫娥
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